怀藏丘壑 笔涌岚烟——浅谈王铁全山水
作者：叶毓中
乐山乐水是当代人的情怀，旅游业兴旺，指数年年攀高就是有力的佐证。如果把万水千山兜在怀里，再把它放在纸上，岂不是人间至乐？欣赏王铁全的山水画让人浮想翩翩。
认识铁全近20年了，他上班时的工作是管理、编辑、评论和鉴定，下班了则主攻写字作画。青年的他就被同事们昵称为“铁老”，我以为这是对他工作勤谨的肯定，也是对他书画创作的称许。每当看到王铁全编辑的书、写的文章、画的画和写的字，都有相与交谈的感觉。也许是忙上班少有面晤，也许是偶然相遇的对话，引出了还未厘清的畅想。把书画当书画对待，在现今格外珍稀，作为编辑和书画家，王铁全读书、行路都是破纪录的，“纵浪大化”正好概括他的书画生涯。
近半个世纪以来，水墨画可谓历尽沉浮，那时学画都是学西画，这不是谁的错，而是极正常的事。正因为有对西画的深刻理解，才有对中国画的全新认识。三十年河东三十年河西，五十年还有变化！把水墨画当成研究的命题，不得不说是时代文化现象中最令人高兴的。比如“双休日”、“旅游黄金周”、“农家乐”，都是使人喜出望外的大事，因为文化要从中得以升华。“闲是宝”这幅王铁全的书法，字好意好，好就好在“宝”上，宝的是大家可以提升文化素养、丰富精神世界。有功夫画水墨画、研究水墨画，也就是“闲是宝”的实践。
铁全对传统水墨画的解析和当代水墨画的创造实践证明：小题可以大做，大题也可以小做。对景写生和默写、写真和写心，涉及的不仅仅是艺术实践，更是艺术思维，甚至是超越艺术的思维。钟情于自然，是钟情于自然的幻化；钟情于思想，是钟情于思想的幻化，两者尽在个人的取向，并无高下。王铁全对传统山水画表象符号的再认识和再实践，构成了另一种气派、另一种张力，突显的经典风范，触摸着悠悠千载的中华情。“不为积习所蔽”是人人都有的体验，知道容易，实行极难。传统也是积习，囿于它是为它所蔽，不为它所蔽是把积习视为原有经验。正如一位哲人讲的，有这点和没有这点是有高下之分、粗野之分的。也就是当今的常用语：品位。品位不可能短时间获得，它是一代人甚至几代人的积累。如今大家都在呼唤品位。所谓品牌战略就是品位的落实，先前的“五讲四美”、现在的“八荣八耻”，就是一次比一次更加迫切地在呼唤品位，品位复兴之日就是中华文化的复兴之时。
铁全的山水画，是祈福中华文化的愿景，是对品位的求索。山水画是实写，是虚写，历来难倒了无数大师巨匠。如果以统计学的观点看，或许是一半对一半。因为既做不到实，也做不到虚。本来就没有虚实，何以去完成对虚实的求取！王铁全的画中，皱、擦、点、染、撇、勒、勾、挑所组成的乐章，看似随意配置，却受着自制规律的引导，精确的布置为的是得到难得听到的“天籁”。追求的过程是留在纸上的痕迹，从而展示铁全的画作“品位”。实，还是这个实：树有树法，一株两株三株法；枝有枝法，鹿角蟹爪垂柳法；叶有叶法，桐叶点、椿叶点、鼠足点；石有石法，聚一聚二聚三聚四法、大间小间法、坡法岗法崖法、谷法陵法岭法；山有皴法，披麻、荷叶、解索、牛毛、乱麻、乱柴、大小斧劈。虚，还是这个虚：树有什么法？只有植被上的区别，温带、寒带、热带林；石有什么法？只有地壳的变化水火造成的崖石。实，不如拍照片；虚，谁也看不到。唯有人类从远古至今的漫长过程中留下的印迹，这就是“品位”的真谛。
如果把山水画中的一切“法”否定了，又如何日复一日地研习山水画？创造着毁灭着，再创造再毁灭，既是一种生存方式，更是一种进化方式。法无定法，把什么唐法、宋法、元法、明法和清法奉为至尊，既不符合民主这个主流，也当不了古法的顺民。王铁全的山水画，自有王铁全法。不薄古人爱今人。我对王铁全山水画的评价，既不狂妄，也不自谦。以画说画：他的画作，已在绘画的星光大道上，刻下了又大又深又新的手印。依据是，大家都用这一套成法，王铁全的角度不同，高度不齐，深度迥异，归根到底是立意不一样。南宋时的葛立方讲述苏东坡在海南岛的故事：东坡逛儋州集市，见州人所需尽在市上可得，但要用一物去摄之，这物就是“钱”。于是想到作文赋诗，天下之事尽在天下，必要用一物去摄之，这物就是“意”。苏东坡说：“不得钱不可以取物，不得意不可心明事，此作文之要也。”都知道意在笔先，意为何物，其中奥妙谁来参透？
铁全的画，冲淡饱含绮丽，丰实寄生奇逸，缤纷暗换简约，随意把个鲜活的大千世界纵情笼盖在自己的画中。画，形也。画世界，就是造世界，虽是造虚拟世界，也不可能速成急就。文章是改出来的，画是日积月累画出来的，功夫要用在画上，这个难为人知的浅显哲理，从铁全的画上尽可领略到它的风采。
“不为时尚所惑”是立意之始，亦还是执行立意之中？从铁全的画中，就能找出答案。把不时尚的当时尚，把时尚的当不时尚，仍是生活中的普遍表象。时尚既非法律，更不是生存的必须，你有你的时尚，他有他的时尚，在多数的情况下时尚并不时尚。“删繁就简三秋树，领异标新二月花。”板桥先生这一联句，很有点占尽时尚的味道。以时间为坐标看时尚，时时刻刻都是时尚；不以时间看时尚，就找不到时尚。铁全的画时尚又不时尚，是因为他牢牢地抓住了“时间”这个要素，从他对儿子王可苡的教育中亦可窥见这样的智慧。美好的三口之家，与当医生的夫人梁晓薏相濡以沫，从内蒙古回到北京，儿子王可苡现在是中央美术学院国画系的学生，其儿童时画的写生，那敏锐的艺术洞察力让我惊奇了好久。我预言他会考上中央美术学院附中，附中毕业又考上学院国画系。我为我的预言成为现实很愉快，其实是听铁全讲了他和夫人是怎样培养指导儿子得出的结论。铁全的艺术思维纵横捭阖，不囿于一时一事，寓激越于平静，是难得的美术教育家。铁全有一首案头的小诗：“枯莲蓬尘本清洁，汉瓮肚大道古风。楠馨丝丝君子气，万事平常觉悟中。”透露了他的心境和生活喜好。铁全一家推崇楠木，以观赏楠木为乐事，赞赏其君子般平和温厚的品性。从楠木的质性，让我想起“齐家、治国、平天下”这句古语。我的解释是家庭和睦（齐家），与同事和谐工作（治国），有贡献于国家于人类、不论多少大小（平天下）。好家庭、好工作、好成就，是一脉相承的。
铁全把工作视为作画，也把作画视为工作。为此，他的书画作品就是他工作之余的成果，这成果的特别和巨大，发人深省，给人启迪，欣喜中填词一首，祝贺铁全书画艺术的成就：
清平乐（读画家王铁全新作）
怀藏丘壑，
收笔云烟落。
似把此身相嘱托，
水也乐山也乐。
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